INHOUDSOPGAVE

1	INHOUDSOPGAVE
2	MEDITATIE
3	KERKDIENSTEN
4	Preekrooster ds. R. Bikker
4	VANUIT DE PASTORIE
5	VOOR EN UIT DE GEMEENTE
5	Uitnodiging seniorendag 14 mei 2008
5	Rommelmarkt in Westzaan 14 juni 2008
6	Oppasschema voor kinderen van 0-4 jaar in de pastorie te Westzaan
6	Verslag gemeenteavond Beverwijk 8 april 2008
8	Verslag gemeenteavond Westzaan 9 april 2008
10	AGENDA
10	VERJAARDAGEN BEVERWIJK
10	VERJAARDAGEN WESTZAAN
11	RIJDIENSTEN WESTZAAN
11	KOFFIESCHENKROOSTER WESTZAAN
11	WIJZIGINGEN LEDENGIDS BEVERWIJK
11	WIJZIGINGEN LEDENGIDS WESTZAAN
12	VERENIGINGEN
13	INGEZONDEN
13	Dankbetuiging
13	Ik ben met u! (gedicht)
13	Referaat prof. Hofman t.g.v. jubileumsbondsdag vrouwenverenigingen
14	Erfgoed
16	KERKENRAADSVERSLAGEN
16	Verslag 15 april 2008
17	(PERS)BERICHTEN
17	Koren Festival Wormerveer
17	Thema-avond De Wegwijzer
18	ESIM-radio
18	FINANCIËN
18	Opbrengsten collecten Beverwijk
18	Opbrengsten collecten Westzaan
19	PUZZELRUBRIEK
21	ONS KINDERHOEKJE

MEDITATIE

Goede Moed

Marcus 10: 49b: ‘Heb goede moed, sta op, Hij roept u.’

Wat kunnen onze woorden soms leeg zijn. Heel schrijnend kan dat uitkomen bij een ernstige ziekte, of in dagen van rouw. Wat zeggen mensen dan vaak gemakkelijk: ‘Nu, sterkte, hoor!’ Of: ‘Je moet maar moed houden!’ Maar je moet zélf maar in dergelijke omstandigheden zitten. Wat betekent zo’n woord ‘Sterkte!’, of ‘Moed houden!’ dan? Ja, waar moet je dan moed en kracht vandaan halen? Laten we een antwoord zoeken in de geschiedenis van de genezing van Bartimeüs. Want juist deze man weet wat het is, te moeten leven in de grootste ellende. Hij is blind. Met dat éne woord is zijn leven getekend. Nooit kan hij iets zien, nooit kan hij normaal werk verrichten, altijd is hij afhankelijk van anderen. Dat betekent dat hij in feite aan de kant gezet is. Hij telt niet mee en niemand houdt eigenlijk rekening met hem. Er blijft voor hem dan ook maar één ding over om nog wat in zijn levensonderhoud te voorzien. Dat is: bedelen! Elke dag weer zijn hand ophouden en roepen om een aalmoes.

Wat een leven moet dat geweest zijn, wat een vragen zal dat gegeven hebben! We kunnen ons zo indenken dat Bartimeüs gebukt ging onder moedeloosheid en uitzichtloosheid. En dat wordt op zekere dag nog erger; op de dag nog wel dat hij een vonkje hoop gekregen had dat er verandering zou komen in zijn moeilijke omstandigheden. Want terwijl hij die morgen aan de kant van de weg zit te bedelen, hoort hij het gerucht dat Jezus van Nazareth in aantocht is, de Wonderdoener over wie iedereen spreekt! Zou Die hem kunnen helpen? Zou Die hem willen helpen? Hij begint te roepen, te schrééuwen: ‘Jezus, Gij Zone Davids, ontferm U mijner!’ Al zijn verlangen, al zijn hoop legt hij in die éne schreeuw.

Maar… het valt zo tegen. De schare, die zich verdringt om deze Jezus van Nazareth roept hem toe dat hij stil moet zijn. Zó te schreeuwen…, dat past toch niet!

En wat doet Bartimeüs? Al zinkt zijn moed wellicht weg…, hij begint nog luider te roepen. Hij kán zijn nood niet voor zich houden. Het moet trouwens maar echt hoog lopen, dan kunnen we niet zwijgen. Maar in zijn hart zullen de vragen zich wél vermenigvuldigd hebben: zouden die mensen geen gelijk hebben? Past zoiets niet…? Het zou toch geen wonder zijn als de Heere naar mij niet wil omzien? Hij heeft immers nog geen woord gezegd en reist verder naar Jeruzalem zonder aan mijn geroep aandacht te schenken?

En dán gebeurt het: De Heere Jezus staat stil. Bartimeüs hoort het gedruis van de voetstappen afnemen. Vaag verneemt hij dat midden in de schare zacht gesproken wordt. En dan hoort hij plotseling iemand tot hem zeggen: ‘Heb goede moed, sta op, Hij roept u!’ Bartimeüs staat op. De donkere wolken vol moedeloosheid en uitzichtloosheid verdwijnen. Hoop begint in zijn hart te gloren. Hij vat moed!

Waaróm staat Bartimeüs op en waaróm krijgt hij eigenlijk moed? Neen, niet in de eerste plaats omdat de mensen rondom de Heere Jezus tot hem zeggen: ‘Houd moed!’ Want dat betekent uiteindelijk maar weinig. Het ene moment zeggen ze: ‘Houd moed!’ en straks zeggen ze weer: ‘Houd stil!’ Niets kan moeilijker troosten en moed geven dan een mens…! Maar Bartimeüs krijgt moed omdat er gegronde reden is om moed te vatten. Die reden is, dat gezegd wordt: ‘Hij roept u!’ In die woorden hoort Bartimeüs een genadeboodschap: Déze bestraft u niet, zoals de schare deed. Hij gaat niet verder op Zijn tocht zonder naar u om te zien. Hij wil uit onverdiende ontferming met u te doen hebben, Bartimeüs. En daarom: ‘Heb goede moed, sta op, want Hij roept u!’

De vraag komt daarbij boven: Waarom moet Bartimeüs eigenlijk opstaan? Waarom komt de Heere Jezus Zélf niet tot hem en maakt Hij hem ziende door bijvoorbeeld zijn ogen aan te raken of door slijk op zijn ogen te doen? Het antwoord is eigenlijk heel eenvoudig: De Heere vindt dit nu juist nodig voor Bartimeüs. Hij moet opstaan en tot de Heere Jezus komen in zijn armoede en met zijn ellende. Dat is ook de reden waarom de Heere hem straks vraagt: ‘Wat wilt gij dat Ik u doen zal?’

Dan mag Bartimeüs al zijn nood, zijn zorgen en zijn zonden uitspreken voor Hem. Hij mag komen zoals hij is in zijn blindheid en in zijn schuld.

De Heere roept ook ons om tot Hem te vluchten in de grote nood van ons leven. Hij wacht erop dat wij met al onze vragen, onze nood, ja, met onze hemelhoge schuld tot Hem de toevlucht nemen. Dan komen we niet als vrome mensen, of als mensen met eisen en rechten. Dan komen we in ootmoed en rechteloosheid, onszelf aanklagend voor Hem! En voor hen die Hem zó nederig te voet vallen en ootmoedig pleiten om ontferming, valt het mee. Al hebben ze zelf geen hoop en geen moed meer, al hebben ze alles tegen, tot hen wordt gezegd: ‘Heb goede moed, sta op, Hij roept u!’ En de woorden die Hij tot hen spreekt zijn geen lége woorden, maar evangelie van vrije genade. Daarom geeft het Woord dat Hij door Zijn Geest aan het hart toepast, sterkte en troost bij ernstige ziekte of bij rouw en verdriet. Daarom verdrijft het Woord dat Hij met kracht tot onze ziel spreekt de geestelijke blindheid die ons eigen is en verlost van het benauwende juk van de zonde. Hoe lang leven we nog door of zoeken we het nog bij onszelf, als er Eén is, Die tot blinden, schuldigen en dwazen laat zeggen: ‘Heb dan goede moed, sta op. Hij roept u!’

Prof. A. Baars

KERKDIENSTEN

Beverwijk zondag 4 mei 09.00 uur: leesdienst 16.30 uur: ds. H.K. Sok, Drogeham/zondagsschool 2^e collecte: Stichting Gereformeerd Jeugdwelzijn (SGJ) zondag 11 mei, eerste pinksterdag 09.00 uur: ds. C. van Atten, Rijswijk/koffiedrinken 16.30 uur: gezamenlijke belijdenisdienst in de Grote Kerk van Westzaan 2^e collecte: Buitenlandse zending (pinkstercoll.) maandag 12 mei, tweede pinksterdag 09.30 uur: gezamenlijke dienst in Westzaan zondag 18 mei 09.00 uur: ds. R. Bikker/vb. H.A. 16.30 uur: ds. P.J. den Hertog, Zaandam/zondagssch. 2^e collecte: Pastoraat in de gezondheidszorg zondag 25 mei 09.00 uur: ds. R. Bikker 16.30 uur: ds. R. Bikker/H.A. 2^e collecte: Diaconie avondmaalscollecte: Aanloophuis De Steiger zondag 1 juni 09.00 uur: leesdienst 16.30 uur: ds. R. Bikker/zondagsschool 2^e collecte: Buitenlandse zending zondag 8 juni 09.00 uur: leesdienst/koffiedrinken 16.30 uur: ds. A. Bijkerk, Ermelo 2^e collecte: Extra kerk zondag 15 juni 09.00 uur: ds. R. Bikker 16.30 uur: ds. W.M. den Hertog, Rozenburg/zondagssch. 2^e collecte: Evangelisatie zondag 22 juni 09.00 uur: ds. R. Bikker 14.30 uur: ds. D. Quant, Huizen 2^e collecte: Emeritikas zondag 29 juni 09.00 uur: ds. R. Bikker 16.30 uur: ds. H. van der Ham, Dordrecht/zondagssch. 2^e collecte: Diaconie

Westzaan zondag 4 mei 09.30 uur: ds. H.K. Sok, Drogeham 15.00 uur: ds. D. Quant, Huizen 2^e collecte: Stichting Gereformeerd Jeugdwelzijn (SGJ) zondag 11 mei, eerste pinksterdag 09.30 uur: ds. R. Bikker 16.30 uur: ds. R. Bikker/gezamenlijke belijdenisdienst in de Grote Kerk van Westzaan 2^e collecte: Buitenlandse zending (pinkstercoll.) maandag 12 mei, tweede pinksterdag 09.30 uur: ds. R. Bikker/zangdienst 2^e collecte: Buitenlandse zending (pinkstercoll.) zondag 18 mei 09.30 uur: leesdienst 16.30 uur: ds. R. Bikker 2^e collecte: Pastoraat in de gezondheidszorg zondag 25 mei 09.30 uur: ds. A.K. Wallet, Schoonderwoerd 16.30 uur: ds. A.K. Wallet, Schoonderwoerd 2^e collecte: Diaconie zondag 1 juni 09.30 uur: ds. R. Bikker/vb. H.A./koffiedrinken 16.30 uur: ds. P.J. den Hertog, Zaandam 2^e collecte: Buitenlandse zending zondag 8 juni 09.30 uur: ds. R. Bikker/H.A. 16.30 uur: ds. R. Bikker/nabetrachting en dankz. 2^e collecte: Extra kerk avondmaalscollecte: ? zondag 15 juni 09.30 uur: ds. W.M. den Hertog, Rozenburg 16.30 uur: ds. R. Bikker 2^e collecte: Evangelisatie zondag 22 juni 09.30 uur: leesdienst 16.30 uur: ds. R. Bikker 2^e collecte: Emeritikas zondag 29 juni 09.30 uur: ds. H. van der Ham, Dordrecht/koffiedr. 16.30 uur: ds. R. Bikker 2^e collecte: Diaconie

Preekrooster ds. Bikker Beverwijk-Westzaan mei 2008

(Onder het voorbehoud van Jakobus)

datum	tijd	locatie	schriftlezing	bijzonderheden
11 mei	09.30	W	Hand. 2:1-40	Pinksteren
	16.30	W		Gezamenlijke belijdenisdienst in de Grote Kerk van Westzaan
12 mei	09.30	W	Hand. 2:41-47	Tweede pinksterdag, gezamenlijke zangdienst
18 mei	09.00	B	1 Kor. 9	Bevestiging ambtsdrager
	16.30	W	1 Kor. 9	Voorbereiding H.A.
25 mei	09.00	B	1 Kor. 11
	16.30	B	1 Kor. 11	Viering H.A.
1 juni	09.30	W	1 Kor. 12	Voorbereiding H.A.
	16.30	B	1 Kor. 12

VANUIT DE PASTORIE

Uit de pastorie

Zorgen

In de afgelopen maand werd de familie Crezee met groot verlies geconfronteerd. Bij de zwangerschap van hun zoon en schoondochter, Ben en Tirza Crezee, traden complicaties op waardoor de tweeling veel te vroeg geboren is. De twee meisjes, Emma en Nienke, waren niet levensvatbaar en zijn overleden. De meisjes zijn op donderdag 17 april begraven. We bidden voor Ben en Tirza en voor Henk en Corrie in deze moeilijke tijd dat ze in alle verdriet Gods troostende nabijheid mogen ervaren.

Ook met broeder Klaas Jonker gaat het nu snel. Hij voelt zijn levenseinde naderen en merkt ook dat hij steeds minder kan. Wilt u ook bidden voor hem en voor zijn vrouw en kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen in deze tijd van afscheid nemen?

Broeder Sytze Rozema is in het ziekenhuis geweest en heeft te horen gekregen dat zijn nieren niet goed meer werken. Er is eigenlijk geen behandeling meer mogelijk die nog echt nut heeft. Wilt u ook hem en zijn vrouw, kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen gedenken in uw gebeden?

Ook wil ik noemen broeder en zuster Op den Velde. Broeder Op den Velde heeft weer een zeer onrustige periode, en dat maakt het leven zwaar voor hem en voor zijn vrouw.

Ons bereikte ook het bericht dat op Koninginnedag broeder Jac. Hotting (uit Westzaan) van de trap gevallen is en die dag ook ter controle naar het ziekenhuis is gebracht. We weten nog niet hoe het met hem is, maar wilt u hem en zijn vrouw ook gedenken in uw gebeden.

Verwachting

Henk en Rieneke zijn op het moment van dit schrijven nog in afwachting van de komst van hun baby. De uitgerekende datum is inmiddels gepasseerd. We wensen hen sterkte toe in dit laatste stukje van de zwangerschap en ook straks Gods bescherming rondom de bevalling en de geboorte.

Prediking en ander werk

Op eerste pinksterdag hopen Miranda Bax, Riana Homma-Jonker en Leonieke Moerland belijdenis af te leggen van hun geloof. Met hen verheugen wij ons op deze dienst. Deze dienst zal worden gehouden in de Grote Kerk van Westzaan en begint om 16.30 uur. Tijdens deze dienst is er ook kinderoppas voor kinderen tot 4 jaar.

Verderop in het kerkblad vindt u een overzicht van de verkondiging voor de komende maanden. We willen samen verder lezen uit de eerste Korinthebrief. We hopen deze brief nog voor onze zomervakantie uit te lezen.

Toekomst van de gemeente

Velen van u hebben in de afgelopen tijd meegedacht met de kerkenraad over de toekomst van de gemeente. Voor al die reacties zijn wij u dankbaar. Op dit moment kan ik daar verder nog niets over zeggen, maar op dinsdag 6 mei hopen wij in de centrale kerkenraad verder over deze dingen te spreken. Wilt u voor ons bidden?

Na Pinksteren hoop ik twee dagen naar de predikantenconferentie van onze kerken in Dalfsen te gaan. De professoren Baars en Peels zullen met de predikanten spreken over de prediking van Christus vanuit het Oude Testament.

Ontvang een hartelijke groet uit de pastorie, ds. Rik Bikker

VOOR EN UIT DE GEMEENTE

Uitnodiging seniorendag 14 mei 2008

Bij deze nodigen wij u uit voor de te houden seniorendag op D.V. 14 mei.

Wij verwelkomen u om 10.00 uur met een kop thee of koffie in de christelijke gereformeerde

kerk te Westzaan, J.J. Allanstraat 185, 1551 RD Westzaan, tel.: 075-6167956. De dag duurt tot ongeveer 15.00 uur.

De heer Jaap Bakker uit Urk zal ons een tweetal presentaties laten zien over de voormalige Zuiderzee en over Urk.

Tussen de middag wordt u een broodmaaltijd aangeboden.

Er zal gecollecteerd worden voor de onkosten van deze dag. Wat overblijft wordt bestemd voor een uit te kiezen doel van deputaten Hulpverlening. Deze doelen worden u getoond in een presentatie.

U bent vrij om gasten te vragen, ze zijn uiteraard van harte welkom. U kunt u (zo spoedig mogelijk) opgeven aan iemand van de algemene commissie of de zusterkring.

U dient uw vervoer zelf te regelen.

Met vriendelijke groeten, de algemene commissie van Westzaan en de zusterkring van Beverwijk

***

Rommelmarkt in Westzaan 14 juni 2008

Op 14 juni a.s. organiseert de zendingcommissie van Beverwijk/Westzaan de traditionele tweejaarlijkse rommelmarkt in Westzaan. Wij hebben het stokje overgenomen van de algemene commissie.

Zet deze datum alvast in uw agenda!

We zoeken nog spullen om te verkopen. Heeft u de lentekriebels en gaat u uw huis opruimen? Gooi geen spullen weg, maar bewaar ze voor de rommelmarkt. Natuurlijk kunt u ook nieuwe of zelf gemaakte artikelen inleveren.

De spullen kunnen dan op vrijdagavond 13 juni worden afgeleverd bij de kerk in Westzaan.

Ook kunt u uw steentje bijdragen door soep of salades te maken of te bakken.

Een paar extra handen om de kramen te bemannen (vrouwen) zijn ook altijd welkom.

De opbrengst willen wij gebruiken voor onze ‘Actie Rugzak’.

We hopen op veel reacties!

Ria, Fetty, Greet en Aliene, de zendingscommissie

***

Oppasschema voor kinderen van 0-4 jaar in de pastorie te Westzaan

Hieronder vinden jullie het schema om tijdens de kerkdiensten in Westzaan op te passen. Als een bepaalde datum je niet uitkomt wil je dan zelf proberen te ruilen.

Datum	4 mei	11 mei	12 mei	18 mei	25 mei	1 juni
OD	-	Erika Kelder	Mathea Bikker	-	Tina Flipse	Carla Winter
MD	-	Saskia van Andel (in bijzaaltje Grote Kerk)	-	Margreeth Valk	-	-

Allemaal alvast hartelijk bedankt!

Mathea Bikker

***

Verslag gemeenteavond Beverwijk 8 april 2008

Op 8 april werd een gemeenteavond gehouden met de wijk Beverwijk. De kerkenraad en de wijkgemeente waren bij elkaar gekomen om na te denken over de toekomst van onze gemeente.

Ds. Bikker heet iedereen welkom en ook de jongeren die er zijn! Hij leest Psalm 124. God heeft ons een lange tijd als gemeente gegeven. We mogen hier in deze plaats gemeente van Hem zijn! Hierna gaat ds. Bikker voor in gebed en zingen we Psalm 124: 1 en 3.

De avond wordt in twee delen opgedeeld: eerst de geschiedenis van de gemeente en daarna wat de kerkenraad als oplossing ziet voor de toekomst! Na de pauze is er gelegenheid om met elkaar te spreken over wat ons hierin bezighoudt en wat de wijkleden als oplossing zien. A.s. zondag wordt er een brief uitgedeeld waarin de modellen staan; we hopen dat u deze binnen twee weken ingevuld inlevert.

Geschiedenis Beverwijk

De gemeente is ontstaan als preekplaats van IJmuiden. Ds. Otter heeft Beverwijk zelfstandig gemaakt. Daarna is verder gewerkt o.l.v. ds. Westerink en ds. Quant, die o.a. pastoraal werk deden.

Hierna is ds. Bijkerk begonnen als pastoraal werker. Nadat ds. Bijkerk een op hem uitgebracht beroep had aangenomen is hij als de eerste eigen predikant in Beverwijk gaan werken. Toch trokken jonge gemeenteleden weg door studie enz.

Een kleine groei maakten we in het begin door de binnenkomst van de synodaal gereformeerden. We hadden gesprekken met de GKV. In 1997 kwam het tot een samenwerking met de CGK van Westzaan. Sinds 2003 is Beverwijk één gemeente met Westzaan.

In Beverwijk treedt langzaam aan de vergrijzing in. Er zijn nog weinig jongeren en de kinderen ontmoeten geen andere leeftijdsgenoten! In mei 2007 zijn er gesprekken gevoerd met alle broeders van de gemeente over de ambtsinvulling. Over enkele jaren zijn er geen ambtsdragers meer. De getoonde diagrammen met een schema van de leeftijden in onze wijk geven aan dat 50% van de leden ouder is dan 70 jaar. Veel ouderen kunnen nu al niet meer in de diensten komen. Samenwerking van het jeugdwerk met Westzaan is fijn, al moet er veel gereisd worden om elkaar op te zoeken. Dit geldt ook voor de gezamenlijke diensten. Zijn we één wijk, of twee naast elkaar?

Wat zijn onze geestelijke problemen? We zijn op onszelf gericht. De consequentie hiervan is dat wij moeilijk mensen aan kunnen trekken. Wij zien niet dat er mensen toestromen!

Hoe kleiner wij worden hoe moeilijker dit gaat worden. De energie die we nog hebben stoppen we in de dingen die gedaan moeten worden.

Vraag: deelt u de zorg die we schetsen?

Antwoorden/meningen van diverse leden:

1) Heeft aan de wieg van de gemeente gestaan en wil zeggen wat God welgevallig is. Zoek contact met de GKV, heb deze broeders/zusters lief en maak contact, dan kunnen we samen iets betekenen voor de IJmond en daaromheen. Voorstel tot kanselruil met de GKV.

2) Stelt dat het iedereen wel duidelijk is dat er een vergrijzing in de gemeente is en dat er wat gedaan moet worden.

3) Stelt dat de ‘grijze mensen’ wel de boel draaiende houden!! Stelt de grijsheid tot voorbeeld van de jongeren, alleen zijn de jongeren klein in getal.

4) Aanwas van jongeren is in alle kerken een probleem. Hoe houden wij de jonge mensen in de kerk, mijn eigen kinderen en hoe krijgen wij ze (weer) in de kerk? Het voorbeeld van een multiculturele gemeente in een alternatieve samenkomst, zoals in Haarlem, kan een optie zijn. Het gaat om het Woord niet om de vorm. We blijven hopen dat onze jongeren blijven komen, en we vertrouwen op God voor de toekomst

Pauze.

De kerkenraad komt met een aantal voorstellen.

Voorstel 1

Beverwijk opheffen en we gaan naar Westzaan

Verwacht resultaat: Sommigen blijven echter in Beverwijk en gaan over naar Gereformeerde Kerk vrijgemaakt of naar de Vrije Evangelische gemeente (VEG). Westzaan levert bij deze optie niets in. Scheefgroei kan ontstaan. Accepteren wij van elkaar de verschillen? Kan Westzaan zonder alle Beverwijkers groeien? Bezoekwerk in de Beverwijkse regio wordt dan vanuit Westzaan gedaan.

Voorstel 2

Samengaan met de GKV

Wijk Beverwijk wordt onderdeel van deze GKV. Westzaan is dan de kleinste van die twee. Op korte termijn moeten we gesprekken voeren met de GKV. Streven naar een samenwerkingsgemeente die op de lange duur één gemeente wordt. Cultuurverschillen tussen GKV en CGK moeten opgelost worden.

Voorstel 3

De twee wijken zo lang mogelijk naast elkaar te laten bestaan

We hoeven niet te kiezen voor veranderingen. De omstandigheden gaan ons dwingen. Problemen worden groter en waar moeten we nog energie in stoppen?

Voorstel 4

Samen op een nieuwe locatie

Saendelft is een nieuwe wijk met veel gezinnen. We moeten afscheid nemen van onze gebouwen en samen een nieuwe start maken. Geestelijk kunnen we dan het best tot één gemeente worden.

Reacties hierop vanuit de leden:

1) In Beverwijk zijn ook ‘nieuwe’ gezinnen en Westzaan ook, waarom zoals in voorstel 4 naar een andere locatie?

Antwoord: Als het goed is komt er een geestelijke cultuuromslag en kunnen we ons samen richten op gasten die we kunnen verwachten. De wijkgemeenten gaan beide naar één locatie. Iedereen moet offeren, de krachten gebundeld, en veel nieuwe dingen organiseren. We kunnen ons richten op het ontvangen van gasten.

2) Samen opnieuw beginnen geeft een stimulans voor de leden en een positieve uitstraling voor een iedereen.

3) Vanwege de afstanden gaat de geestelijke verzorging misschien moeilijk worden.

Antwoord: de afstand naar Saendelft hoeft geen bezwaar te zijn, want nu zijn er ook mensen die grote afstanden rijden om naar de kerk te komen.

5) Ga een federatie met de GKV aan. De vraag is dan: hoe geleidelijk gaat de fusie in?

Antwoord: uiteindelijk is deze optie geen oplossing voor wat we graag willen: naar buiten toe gaan om niet kerkelijken te bereiken en zo nieuwe leden verwelkomen.

6) Iedereen moet gelegenheid gegeven worden om een keuze te maken naar welke kerk men wil vertrekken. We hopen dat iedereen mee gaat.

7) Als men nu niet meewerkt en doet, zal men dat straks op de nieuwe locatie wel doen?

8) Heeft geen bezwaar om naar Westzaan te gaan. Iets nieuws beginnen is een goede optie.

9) Worden we missionair of blijven we een gewone gemeente?

Antwoord: 1. geen Zaandam of Haarlem, 2. de huidige orde van dienst trekt geen mensen aan van buiten, 3. in de nieuwe kerk moeten we onszelf kunnen blijven. Het evangelie van Jezus Christus blijft op dezelfde manier verkondigd worden.

10) Met de missionaire gemeenten die we nu kennen kunnen verschillen voorkomen, wij proberen dat op onze eigen manier te brengen.

11) Let op: de gereformeerde prediking verdwijnt uit de regio.

12) Kiest voor 4, heeft er zin in.

13) Inzet van de mensen, er wordt een wissel getrokken op de mensen. Bij de GKV is de prediking niet naar de eigen beleving. Wat blijft er over van onze kleine gemeente, wat willen wij in de toekomst gaan doen als ouders verhuizen naar waar onze kinderen nu wonen?

14) Zijn er nog problemen tussen de jongeren onderling uit Beverwijk en Westzaan?

15) Geeft aan dat het prima gaat!!

16) Waarom komt Westzaan niet naar Beverwijk toe??

Antwoord: dan krijg je een Calimero-effect: Westzaan heeft meer leden. De noodzaak in Westzaan om wat te gaan doen is een andere dan in Beverwijk. Praktisch bezien is de kerk in Beverwijk open te houden naar de ouderen toe het beste. Maar het moment van nadenken is nu helaas te laat!

17) Gaan we stemmen over de uiteindelijke beslissing?

18) Welke optie sluiten we uit als gemeenteleden anders beslissen?

19) Bidt mee om Gods leiding te zoeken in deze moeilijke zaken. Waar wil de Here God ons hebben?

Voorstel van een gebedsgroep bij de familie Bikker, de invulling komt nog.

Rondvraag naar artikel 43: geen.

Ds. Bikker dank met ons en we zingen daarna: ‘k Wil u o God mijn dank betalen, vers 1 en 3.

***

Verslag gemeenteavond Westzaan 9 april 2008

Op 9 april was de gemeenteavond met de wijk Westzaan, waarin de kerkenraad met de gehele wijkgemeente bij elkaar was gekomen om na te denken over de toekomst van onze gemeente.

Ds. Bikker heet iedereen welkom, ook de jongeren die er zijn!

Ds. Bikker leest Psalm 124. God heeft ons een lange tijd als gemeente gegeven. We mogen hier in deze plaats gemeente van Hem zijn! Ds. Bikker gaat voor in gebed, waarna we zingen Psalm 124: 1 en 3.

De avond wordt in twee delen opgedeeld: eerst de geschiedenis van de gemeente, aansluitend wat de kerkenraad als oplossing ziet voor de toekomst! Dan een pauze, en daarna gelegenheid om met elkaar te spreken over wat ons hierin bezighoudt en wat de wijkleden als oplossing zien.

A.s. zondag wordt er een brief uitgedeeld waarin de modellen staan; we hopen dat u deze binnen twee weken ingevuld inlevert.

Geschiedenis Westzaan

Vanuit de Gereformeerde Gemeente in 1951 ontstaan in de tijd van ds. Kok. Eerst zijn er drie predikanten geweest: ds. Bilkes, ds. Van Ek en ds. De Haan. Daarna kleiner geworden eind jaren 80, waarna de periode met ds. Bijkerk. Vanaf 1997 samenwerken met Beverwijk, overkomst deel van de cgk Wormer die in 2000 is opgeheven. Daarna wordt in 2003 de evangelisatie ‘Rehoboth’ opgeheven waarvan ook diverse leden overkomen.

Desondanks zijn we nu weer kleiner geworden. De gemeente vergrijst. Statistiek wijst uit dat er 77 mensen 60 jaar of ouder zijn, en dan gaat de leeftijd echt meetellen. En daarbij: waar gaan onze jongeren nu/straks heen als ze 25+ zijn?

Ambtsinvulling wordt moeilijker. Wel wordt er in het jeugdwerk veel gedaan, maar we moeten veel reizen om elkaar op te zoeken, ook voor de gezamenlijke diensten. Zijn we één wijk, of twee naast elkaar?

(Financiële) draagkracht is ook een probleem. Versnippering van de werkzaamheden, weinig mensen doen veel werk. Onderhoud gebouwen laat te wensen over.

Geestelijk probleem: het op onszelf gericht zijn (zijn wij begaan met onze naaste die verloren dreigt te gaan). Consequentie: wij trekken moeilijk mensen aan. En dat geeft schade aan de gemeente. Wij zien niet dat er mensen toestromen! Ook geen jongeren, omdat er op kerkelijk gebied een aantal andere kerken in de regio zijn die wel voor onze jongeren aantrekkelijk zijn.

Hoe kleiner wij worden hoe moeilijker het voortbestaan wordt. De energie die we hebben stoppen we in de dingen die moeten!

Vraag: deelt u de zorg die we schetsen?

Eerste reacties:

1) We moesten komend uit Wormerveer hier opnieuw beginnen, nu weer? Verwarring alom.

2) We moeten erkennen dat we zijn zoals vroeger in ‘Rehoboth’, en dat naar binnen gericht en niet naar buiten gericht zijn funest is voor onze gemeente. Angst om naar buiten te treden is altijd een probleem.

3) Energie stoppen in eigen clubje is voor de toekomst niet genoeg.

4a) Zo laten, naar buiten treden is niet altijd goed voor de gemeente. Rigoureus ingrijpen is niet nodig. De trouw in de kerkgang, waar zijn al die jongeren ‘s middags??

4b) Ook ons geestelijk probleem ligt aan de basis van kerkontrouw en kerkverlating.

5) Grootste probleem van Westzaan is dat we het tekort van de Here God verwachten. God is niet veranderd. Ik stel voor om één keer in de week bij elkaar komen, om te bidden of de Here ons hier doorheen wil leiden.

6) Naar binnen gericht en naar buiten gericht hoeft elkaar niet tegen te werken, maar de hoeveelheid schouders wordt steeds minder.

7) Trouw in de kerkgang is heel belangrijk: ‘s morgens veel, ‘s middag veel minder, sommigen komen nog minder trouw.

Pauze.

Voorstel 1

Beverwijk opheffen en we gaan naar Westzaan

Sommigen blijven in Beverwijk, GKV, VEG of …

Westzaan levert niets in, wel scheefgroei, acceptatie van elkaar?? Voelt Beverwijk zich thuis in Westzaan?? Groeit Westzaan dan ook buiten Beverwijk om? Bezoekwerk in de Beverwijkse regio wordt dan door vooral ambtsdragers uit Westzaan gedaan.

Voorstel 2

Samen met de GKV

Wijk Beverwijk wordt onderdeel van deze GKV. Westzaan is dan de kleinste van die twee. Snel gesprekken voeren met de GKV. We worden een samenwerkingsgemeente die op de lange duur één gemeente wordt.

Cultuurverschillen moeten opgelost worden tussen GKV en CGK, en ook de ingewikkelde structuur blijft bestaan tussen Beverwijk en Westzaan. Reisprobleem is opgelost! Maar hoeveel mensen zullen wij verliezen?

Voorstel 3

De twee wijken zo lang mogelijk naast elkaar te laten bestaan

We hoeven niet te kiezen voor veranderingen. De omstandigheden gaan ons dwingen… Problemen worden groter, energie stoppen in wat?? Overleven!

De gemeente bestaat over een aantal jaren niet meer. Gezinnen gaan weg omdat voor hun kinderen geen leeftijdgenoten zijn!

Voorstel 4

Samen op een nieuwe locatie

Eventueel in Saendelft, een nieuwe wijk met veel gezinnen. Er is geen kerk en die komt er ook voorlopig niet.

We moeten afscheid nemen van onze gebouwen. We beginnen samen aan iets nieuws: een nieuwe start. Geestelijk tot één gemeente worden. Als het goed is komt er een geestelijke cultuuromslag en kunnen we ons samen richten op gasten die we kunnen verwachten. Wijken gaan beide naar een andere locatie. Iedereen moet offeren, bundeling van krachten, veel nieuwe dingen moet je organiseren

Reacties:

1) Wie gaat er aan ‘het’ werken?? Nu wordt alles door enkelen gedaan!

2) Het geestelijk probleem is zo essentieel dat daar alles vanaf hangt! Beseffen wij goed dat de Zaanstreek zendingsgebied geworden is?

3) Sterfhuisconstructie is toch voor mij de beste, geeft mij het idee/gevoel van ‘mijn gemeente’, en straks niet meer in een eventuele nieuwe locatie.

4) Hoe gaan de diensten er uit zien, gaat de invulling veranderen? Is van later belang, maar hier moet zeker goed over nagedacht worden!

5) Een gast voor het eerst in de kerk was blij met de dienst van ds. Bosch. Deze dienst was een voorbeeld voor een ‘nieuwe gemeente’-preek.

6) In optie 2 gaat de GKV uiteindelijk alleen met CGK Beverwijk werken. En zijn Beverwijk en GKV Beverwijk een wijk en is Westzaan de andere wijk.

7) Voorstel om met de GKV samen te werken én een nieuwe gemeente stichten.

8) Opmerking: de GKV heeft ook een bestaansprobleem.

9) We moeten iets doen!

10) Voorkeur voor optie 4: iets nieuws beginnen is het beste.

11) Sluiten van de kerk is voor de wereld een verkeerd signaal.

12) Vraagt zich af of optie 1 kan, hoeveel mensen komen er hierheen en waar belast je deze Beverwijkse broeders en zusters mee…?

13) Optie 4 heeft tot doel om naar buiten te gaan. De andere modellen hebben te maken met de eigenheid van de gemeente. Er zal heel veel energie in moeten worden gestoken om iedereen naar Saendelft te krijgen, zeker voor onze jongeren.

14) Westzaan Zingt, waarom komen er zo weinig mensen naar deze samenkomsten en kunnen we dat straks wel verwachten?

15) Heeft moeite met optie 2, brengen van het evangelie bij de GKV is anders dan bij ons CGK.

16) Fusie met GKV kan een probleem zijn over inhoudelijke zaken!

17) Nieuwe kerk bouwen, dat gaat wat kosten! Kan dat wel??

18) Opmerking: evangelist Dick van Noord woont ook in Saendelft.

19) Zijn wij instaat om geestelijk anderen te helpen??

20) Als het optie 4 wordt, hoe ervaren wij de financiële invulling, de manier waarop de diensten liturgisch gehouden gaan worden, liedboek enz…?

Antwoord: De waarde van onze gebouwen + de spaarrekening wegen op tegen minimaal 10 jaar nieuwe gemeente zijn.

21) Activiteiten doen buiten de kerkdiensten om, waar en hoe?

22) Optie 4, wat willen we zijn, een dienende gemeente en een dienende taak op ons nemen.

23) Wat we zelf willen en vinden is best wel belangrijk, maar laten we de Here zoeken, bidt mee om Gods leiding te zoeken in deze moeilijke zaken, waar wil de Here God ons hebben?

Voorstel van een gebedsgroep bij de familie Bikker, de invulling komt nog.

A.s. zondag krijgt iedereen een brief mee met de vier opties, bidt u thuis ook mee?

Rondvraag naar artikel 43 K.O.: wordt geen gebruik van gemaakt.

Ds. Bikker dankt met ons en laat daarna zingen: ‘k Wil u o God mijn dank betalen, vers 1 en 3.

AGENDA

dinsdag	6	mei	Vergadering centrale kerkenraad
woensdag	14	mei	Seniorendag te Westzaan
woensdag	14	mei	Particuliere Synode van het Westen
zaterdag	17	mei	Zendingsdag classis Amsterdam in de Bron te Amsterdam
zondag	18	mei	Jongerenavond
dinsdag	20	mei	Gemeenteavond Beverwijk
vrijdag	23	mei	Bijbelstudie jong belijdende leden
zondag	25	mei	Heilig avondmaal Beverwijk
zondag	25	mei	Gezamenlijke Bijbelstudieavond Beverwijk/Westzaan ten huize van fam. Van Andel, Scheldestraat 36 te Heemskerk
woensdag	28	mei	Koffieochtend Westzaan
woensdag	28	mei	Gemeenteavond Westzaan
zaterdag	31	mei	Afsluitingsdag van het seizoen voor de jongeren
woensdag	4	juni	Vrouwengebedskring (ten huize van fam. Den Ouden)
vrijdag	6	juni	Bijbelstudie jong belijdende leden
zondag	8	juni	Heilig avondmaal Westzaan
zaterdag	14	juni	Rommelmarkt te Westzaan
vrijdag- zondag	12- 14	september	Jeugdweekend
zondag	21	september	Heilig avondmaal Beverwijk
zondag	12	oktober	Heilig avondmaal Westzaan
zondag	7	december	Heilig avondmaal Westzaan
zondag	21	december	Heilig avondmaal Beverwijk

VERJAARDAGEN BEVERWIJK

Joanne van Andel	05-05-1998
Dhr. J. Bottenheft	13‑05‑1932
Mevr. M. Zuijderduin-Vaders	17-05-1953
Mevr. J. Hendrikse	21‑05‑1935
Mevr. T. van Belzen-Bakker	25-05-1937
Mevr. H. Boonstoppel‑Klein	07‑06‑1919
Dhr. J.C. den Ouden	13‑06‑1950

VERJAARDAGEN WESTZAAN

Mw. C. Verduijn-Verduijn	01 mei 1950
Dhr. J.V. Jonker	02 mei 1961
Dhr. A. Flipse	19 mei 1956
Mw. P. Havik-Versteeg	20 mei 1916
Dhr. H. Kramer	26 mei 1933
Mw. A. Meeuwsen-de Kwaadsteniet	06 juni 1959

RIJDIENSTEN WESTZAAN

Datum:	Fam. Op den Velde	Dhr. Band	Fam. Jonker Mw. Havik	Mw. Horst-Bax
04 mei	D. Valk	B. Bax	S. Hotting, ‘s morgens C. Jonker, ‘s middags	R. Weide
11 mei, eerste pinksterdag	D. Valk	L. Smits, ‘s morgens J. Jonker, ‘s middags	S. Hotting, ‘s morgens M. Valk, ‘s middags	L. Smits
12 mei, tweede pinksterdag	D. Valk	H. Talsma	B. Bax	L. Smits
18 mei	D. Valk	Bram Hotting	S. Hotting	L. Smits
25 mei	D. Valk	B. Bax	T. Flipse	R. Weide
01 juni	D. Valk	L. Smits, ‘s morgens J. Jonker, ‘s middags	Eline, ‘s morgens C. Jonker, ‘s middags	L. Smits
08 juni	D. Valk	H. Talsma	B. Bax	L. Smits
15 juni	D. Valk	Bram Hotting	S. Hotting	L. Smits
22 juni	D. Valk	L. Smits, ‘s morgens J. Jonker, ‘s middags	T. Flipse	L. Smits
29 juni	D. Valk	H. Talsma	Eline, ‘s morgens C. Jonker, ‘s middags	L. Smits
06 juli	D. Valk	B. Bax	S. Hotting, ‘s morgens M. Valk, ‘s middags	L. Smits

Indien u verhinderd bent op de ingeroosterde zondag te rijden, wilt u dan zelf voor vervanging zorgen of met elkaar ruilen? Als dit niet lukt neem dan zo spoedig mogelijk contact op met Leen Smits, tel.: 631 29 56.

KOFFIESCHENKROOSTER WESTZAAN

1	juni	Fam. R. Weide en fam. L. Moerland
29	juni	Fam. J.V. Jonker en fam. C. Jonker

Mocht u verhinderd zijn om op de betreffende zondag koffie te schenken, wilt u dan zelf voor vervanging zorgen?

Alvast bedankt, de Algemene Commissie

WIJZIGINGEN LEDENGIDS BEVERWIJK

Verzoeke wijzigingen door te geven aan G.H. Sommeling.

Overgegaan per 28 april 2008 naar de cgk Sliedrecht (Eben-Haëzer): mevr. G. Carati-Stuurman

WIJZIGINGEN LEDENGIDS WESTZAAN

Verzoeke wijzigingen door te geven aan G. Bax.

VERENIGINGEN

Hieronder een overzicht van verenigingen en organisaties, die actief zijn in Beverwijk en Westzaan. Voor informatie kunt u de vermelde contactpersonen bellen. Ook verwijzen wij naar de mededelingen in de andere rubrieken.

Catechisaties	Ds. R. Bikker		075-7502230
Groep 1: maandag 19.15-20.00 uur in Westzaan Groep 2: maandag 20.00-20.45 uur in Westzaan Groep 3: maandag 20.45-21.30 uur in Westzaan
Zondagsschool De Schaapskooi	Natasja van Dijk Berber Borms		0251-231513 0251-254449
4 en 18 mei, 1, 15 en 29 juni
Zondagsschool Westzaan	Miranda Bax		075-6175050
Eén keer per twee weken tijdens de morgendienst
Juniorclub Kom en Zie	S. van Andel-Kroon F. van Dijk-de Jong		0251-252361 0251-231513
De clubavond wordt gehouden in de Immanuëlkerk aan de Olieslagerslaan in Beverwijk en is van zeven uur tot halfnegen. Als je op één van de juniorclubavonden niet aanwezig kunt zijn, wil je je dan wel even afmelden bij één van ons.
Jongerenavonden	Henk en Rieneke Talsma Margreeth Valk Mathea Bikker		075-6312570 075-6280500 075-7502230
Eens in de 2 of 3 weken op zondag (zie agenda van het kerkblad) van ongeveer 18.00 uur tot ongeveer 20.30 uur. Tijdens deze avond eten we samen (dus brood meenemen). Elke eerste vrijdag van de maand is er een gezellige avond, door de jongeren zelf georganiseerd.
Bijbelstudie jong belijdende leden	Mathea Bikker		075-7502230
Eens in de drie weken op vrijdagavond. Vanaf 19.45 uur aan de J.J. Allanstraat 187. We behandelen dit seizoen het bijbelboek Galaten.
Bijbelstudiegroep Westzaan	Jetty Bax		075-6175050
Bijbelgespreksgroep (30+)	Evelien Borms		0251-254449
Bel mij voor meer informatie wanneer je onze gespreksgroep wilt bezoeken.
Vrouwenvereniging Manninne	A.C. van Doorn-Quakkelaar		0251-231582
Bijbelkring (ten huize van fam. Zuijderduin)		J.R. Dekker	0251-235939
Vrouwenvereniging Draagt elkanders lasten	A. de Vries-Schoon		075-6423740
Vrouwengebedskring	F.C. Crezee-van Essen		0251-236563
Elke eerste woensdag van de maand (bij Betsy den Ouden). Vanaf 9.45 uur koffie, aanvang 10.00 uur.

INGEZONDEN

Dankbetuiging

Beste gemeenteleden,

Zaterdagochtend 12 april hebben we de grote schoonmaak van de kerk in Westzaan gehouden.

Toen hebben we met een groep mensen, in leeftijd tussen de 2 en 76 jaar, de kerk gesopt, geraagd, gezeemd en geboend, tot alles weer schoon was en lekker rook.

Het was een gezellige ochtend en we werden getrakteerd op taart!

Alle harde werkers ontzettend bedankt!!

Groeten van Jetty Bax

***

Ik ben met u!

‘Ik ben met u al de dagen’,

dat heeft Jezus zelf gezegd.

Al uw moeiten, zorgen, vragen,

mogen aan Hem voorgelegd.

Alle vierentwintig uren,

ja, ook in de donk’re nacht,

is de Heiland heel dicht bij u,

geeft Hij u Zijn troost en kracht.

En als alles is voleindigd,

dan, verlost van zond’ en kruis,

mogen al Gods kind’ren wonen,

in het heerlijk Vaderhuis.

door: Riek de Vos

E. van der Waal-Vermeulen

***

Jubileumsbondsdag 2008 Bond van Christelijke Gereformeerde Vrouwenverenigingen

Samenvatting referaat prof. dr. T.M. Hofman

Zingt de HEERE een nieuw lied…

Dit zestigjarig jubileum vraagt om jubelen. Vandaag roept de aloude psalm op een nieuw lied te zingen. Psalm 96 neemt ons mee vanaf de schepping via de geschiedenis naar de Grote Dag.

1e deel: SCHEPPING

God maakt aanspraak op heel ons leven. Het lied is nieuw, vanwege het grote heil dat Hij gegeven heeft en geven zal. Loven en leven horen bij elkaar. Gods grote wonderwerken moeten ook nu worden doorverteld. Zo krijgen we vandaag een opdracht mee in een wereld waar ook afgoden om aandacht vragen. Ze willen 'het goede leven' voor ons invullen. Deze psalm leert ons de eer van God te bedoelen ook in onze omgang met Zijn schepping. Bezinnend en dienend bezig zijn gaan hand in hand. Vrouwen, moeders en grootmoeders mogen aan jongeren doorgeven dat het leven goed is waar Gods lof wordt aangeheven.

2e deel: GESCHIEDENIS

Is er wel reden om te jubelen? De Bijbel vermeldt niet alleen de goede schepping, maar toch ook de zondeval? Daar weet dit lied van. Het vertellen van Gods wonderen is een hoofdelement in deze Psalm. God is de Heilige. Hem te leren kennen is een zaak van verwondering en aanbidding. Zo leren we de HEERE toebehoren en voor Hem leven. Getuigen is allereerst en allermeest doorgeven wie God is en wat Hij gaf in Zijn Zoon. In de Bijbel ontmoeten we verschillende vrouwen die ingeschakeld zijn om Gods grote werken te vertolken. We behoeven niet te getuigen in eigen kracht. Het is vooral van belang dat ons leven in beginsel is vernieuwd. Onze jongeren hebben behoefte aan identificatiefiguren.

3e deel: VERWACHTING

Jubileren is ook vooruitzien. God regeert de hele wereld. Zijn Koningsheerschappij breekt door. Bij de voltooiing zal de aarde weer een loflied zijn voor Hem. Dan is de kerk getooid als bruid van het Lam. Hij komt! Op de Grote Dag maakt Hij een eind aan onrecht en ongerechtigheid. Dan wordt er openlijk recht gedaan. Als we hier leren leven op de adem van Gods stem, stempelt dat ons leven en geeft het Woord ons grond voor de heilsverwachting. Er is in deze psalm een blik van terugzien in dankbaarheid; een blik om ons heen met oog voor Gods schepping waarvan mag worden getuigd. De derde blikrichting is vooruit en naar boven, vol geloofsverwachting. Dan sporen we elkaar aan: 'Zingt de HEERE een nieuw lied; zingt de HEERE, gij ganse aarde!' Christenen mogen elkaar vertroosten met het oog op 'het altijd met de Heere zijn'.

Het was een mooie Bondsdag met een groot aantal bezoekers. Fijn ook weer bekenden te zien en te spreken. Namens de vrouwenvereniging ‘Draagt elkanders lasten”’ hebben Rie Markering, Marrie Weide en Ank de Vries deze dag bezocht.

***

Erfgoed

Het jaar 2008 is gewijd aan het religieus erfgoed. Op 1 april werd het (ludieke) idee gelanceerd een Refomuseum te stichten, waarin voor de eigen mensen alsook voor de buitenwacht informatie zou worden verstrekt over ons volksdeel. Het plan was echter niet serieus bedoeld, zo bleek later. Beide berichten echter brengen ons terug naar de geschiedenis van de kerk in Nederland.

Uiterlijk

De duizenden kerken in Nederland vertellen alle een verhaal, dat waard is gelezen te worden. Hun geschiedenis voert ons terug naar een tijd, geheel anders dan de onze. De bouwkunst en de architectuur waren totaal verschillend van de huidige stijl van bouwen; vooral ook de geestelijke drijfveren van de mensen uit het grijs verleden tonen beschamend aan hoeveel wij inmiddels al verloren hebben.

Het is op zichzelf een goede gedachte dat ook de overheid aandacht en geld besteedt aan restauratie van oude kerken. Wie echter een kleine rekensom maakt, kan wel becijferen dat de lasten hiervan in de toekomst wellicht te zwaar worden voor de staatskas en natuurlijk ook voor de kerkelijke gemeenten. Toen de restauratie van de Grote Kerk in Harderwijk jaren geleden gereed kwam, moest men onmiddellijk al weer gaan sparen voor de volgende onderhoudsbeurt.

Oude kerken, klein of groot, spreken in de eerste plaats van de ongekende inspanningen van ons voorgeslacht. Hoe groot moet de betrokkenheid bij de geestelijke en eeuwige dingen geweest zijn in oude tijden. Het maakt duidelijk dat onze voorouders de dienst van God zeer hoog achtten. Het leven met God beheerste het gehele publieke leven. Men had er in veel gevallen alles voor over. We kunnen ons in onze tijden nauwelijks meer voorstellen welke inspanningen men zich troostte voor het Koninkrijk Gods. Voor onze overheid en voor ons volk hebben deze gebouwen een culturele waarde. Voor ons geldt nog een andere dimensie, namelijk de geestelijke diepte van dit alles. Natuurlijk boeit de uiterlijke vorm ons ook ongekend. Wie de bouwstijl van destijds vergelijkt met de moderne gebouwen van onze tijd, beseft dat hij wordt teruggeplaatst in een andere wereld. Ik zou niet weten hoe ik de stijl van nu zou moeten typeren. Mij dunkt dat we qua bouwstijl beland zijn in een volkomen karakterloze tijd. Dat verraadt ook iets over de innerlijke motieven van het mensdom nú.

De geestelijke achtergronden echter verdienen te meer onze aandacht en opmerkzaamheid. De stenen spreken.

In Amsterdam is de Oude Kerk de bekendste kerk. Deze kerk wordt omgeven door een wijk, waarin criminaliteit en prostitutie hoogtij vieren. Zo is het anno 2008. Stellen we ons echter voor dat de gehele stad ooit werd beheerst door de Gereformeerde prediking. Kort na 1600 werd de bouw van de grote kerken (Nieuwe Kerk, Westerkerk, Zuiderkerk, Noorderkerk, Lutherse kerk) in de stad begonnen; deze kerken en vele andere werden gebouwd voor de Gereformeerde eredienst. Het zijn stuk voor stuk monumentale gebouwen. Veel bekende oudvaders hebben deze stad gediend als predikant.

De Oude Kerk is ook het oudste gebouw van de stad. Evenals in de dagen van Izak werd eerst het altaar (de kerk) gebouwd en daarna kregen de put en de tent aandacht. Dit gebouw werd gebouwd rond 1300, opgetrokken in de eerste kleinschalige vorm; ver voor de Reformatie dus. Verdiep u even in de geschiedenis van zo’n kerk en u zult verwonderd zijn over de geestelijke spankracht van de inwoners van de stad. Deze gebouwen zijn echter niet alleen gebouwd met bijna bovenmenselijke inspanning, maar ze werden door de eeuwen heen ook onderhouden. En de stad wemelt van de kerken. Dat is niet alleen in Nederland zo, u treft de majestueuze bouwwerken evenzeer aan in de ons omringende landen, zoals Engeland en Duitsland. De kerken in het buitenland zijn vaak nog groter en machtiger in aanzien.

Hoe heeft Gods Woord het leven van ons volk en van Europa gestempeld. En dat gold van alle steden en dorpen van Nederland. Het geestelijk verval heeft zich vooral de laatste eeuw voltrokken. Wat kan het hard gaan. Tel nog eens een eeuw verder en hoe zal het er dan uitzien? Zijn de godshuizen dan vervangen door moskeeën?

Geestelijk

Ik heb het nu al niet meer over kerken en gebouwen. Ons voorgeslacht heeft geleefd onder de beademing van het Woord. Loop nu eens rond in een stad als Amsterdam en de herinneringen worden alleen nog gevormd door de stenen; deze spreken een geestelijke taal, terwijl de mensen het hebben over de afgoden. Zo is er een enorme tegenstelling gegroeid tussen de mens en zijn oude omgeving, tussen verleden en heden. Onder de kansels van veel kerken worden tentoonstellingen gehouden, die pijnlijk laten zien dat we leven bij gebroken bakken.

Het is echter zo, dat de moderne mens van nu toch nog beseft dat er grote schatten schuil gaan in het religieus erfgoed. Religieus erfgoed echter behelst meer dan alleen een gebouw van hout en steen, hoe sprekend ook. Het echte erfgoed bestaat in de schat van de kerk van alle tijden, namelijk het Woord van God. Wij zijn in zekere zin de erfgenamen van deze schatten. Ons voorgeslacht heeft het ons nagelaten. We hebben ons dan af te vragen wat wij ermee doen. De verloren zoon bracht zijn goed door en kwam uiteindelijk bij de varkens terecht. Waar brengen de rijkdommen van Gods Woord ons? Als nu de wereld nog spreekt van een religieus erfgoed, bestaande in de kerkelijke cultuur van vroeger, hoe gaan wij als kerkvolk dan om met het geestelijke erfgoed, dat ons werd toevertrouwd? Er is een Latijns werkwoord, waar twee woorden van zijn afgeleid: cultuur en cultus. Het eerste woord heeft te maken met wat mensen op het gebied van kunst hebben opgeleverd, terwijl het tweede woord spreekt van de verering van God. Deze beide begrippen behoren een eenheid te vormen, maar helaas is de band daartussen geheel verbroken in onze dagen. Als de kerk zou zwijgen, gaan de dode stenen spreken. Misschien zijn wij bijna tot die werkelijkheid genaderd. De stenen spreken metterdaad, ook tot ons.

Ze spreken van de grote wolk van getuigen, waarover Hebreeën 12 spreekt. Het waren mensen, die niet op een voetstuk geplaatst behoeven te worden. Het waren zondige mensen, evenals wij allen. Ook daar spreekt de geschiedenis van. Denk maar aan de schepen, die de wereldzeeën bevoeren, op zoek naar koloniale schatten en rijkdommen. Die kant was er in Amsterdam evenzeer. Maar wie de graven zou bestuderen van de tienduizend mensen die bijvoorbeeld in de Oude Kerk begraven zijn, die zou er heel veel bekenden tegenkomen. Dat is de taal van de gebouwen. Ziet gij deze schone gebouwen, zo vroeg de Heere Jezus. Ook Hij had oog voor kerk en godshuis. Hij verkeerde er reeds als 12-jarige, Hij moest zijn in de dingen Zijns Vaders en Hij kon spreken over de ijver voor Gods huis. Dat betekende voor Hem meer dan het uiterlijke. Hij heeft een tempel van levende stenen gebouwd en dat gebouw is oneindig veel schoner dan alle aardse bouwwerken.

Er zijn in de geschiedenis schilders geweest, die vanuit innerlijke motieven kerken vastlegden op het doek die hun tijd hadden gehad. De kerk was in hun werken vervallen tot een ruïne. Temidden van allerlei modern leven wilden ze uitspreken dat de kerk verworden was tot een bouwval. Daarbij lieten ze de kerk niet weg, maar maakten ze er een puinhoop van. Zo ver is het met de uiterlijke gebouwen nog niet gekomen. Maar de geestelijke kerk des Heeren is in Nederland en in vele landen rondom ons wel tot een bouwval geworden. Dat is niet nieuw. Meerdere psalmen spreken van het gruis van de kerk.

Het is het schrikbeeld van de toekomst. Wat zal er van de kerk overblijven? Zo bezien zullen we de kerk niet meer moeten zoeken in uiterlijk vertoon; al is die kerk als tot niets geworden, er zal zijn en blijven een kerk van zevenduizend zitplaatsen. Voorheen waren er in de steden de schuilkerken, die vanwege vervolging en geweld zich terugtrokken uit de samenleving. Oostbloklanden hebben die schuilkerken in grote getale geherbergd. Ook nu bestaat de kerk nog, ook in de grote steden zelfs, maar de verhoudingen zijn drastische gewijzigd. Maar het mocht zijn dat de kleine kracht van de kerk gezien wordt door ons volk. Dat kan ons bewaren voor wanhoop en het geve moed aan onze jeugd.

Wat er ook met de uiterlijke kerk gebeurt, de Heere blijft Dezelfde. Hij spreekt dat de poorten der hel Zijn gemeente niet zullen overweldigen. Maar we hebben daarbij een dure roeping. Zoals de kerken gerestaureerd moeten worden, zo hebben we steeds weer reformatie nodig. Reformatie van de levende stenen, die samen het geestelijk huis vormen. Wat zal er met de kerk gebeuren?

Ik preekte onlangs in een gemeente, waar jaren geleden misschien achthonderd mensen kerkten, terwijl het er nu ongeveer honderd zijn. Iemand zei me toen dat de mensen vroeger allemaal uit gewoonte gingen, terwijl dat nu beter was, men ging uit overtuiging. Maar de opkomst in de middagdienst riep twijfels daaraan bij mij wakker. Zal het overblijfsel van nu ook langzaam de weg van de ontkerkelijking volgen, of is er werkelijk sprake van een levende rest? God alleen weet het antwoord op die vraag.

In de dagen van Haggaï stonden er mensen rondom de fundamenten van de kerk. De oude mensen weenden, de jeugd juichte. De ouderen hadden de tempel van Salomo gekend, luisterrijk en schoon om te zien. Daarbij vergeleken was het nieuwe fundament klein en onaanzienlijk. Toch zou die tempel heerlijker zijn vanwege de komst van Christus. Uiterlijke vormen geven de doorslag niet. Alleen de aanwezigheid van de Heere, daar gaat het om. Maar droefheid en blijdschap zijn zeer vermengd. We kunnen er niet gerust op zijn, dat onze generatie vanuit een levende overtuiging leeft en handelt. Ga dus goed en geestelijk om met het religieus erfgoed. Herstel de breuken, hoed u voor instortingsgevaar. Dat is Gods werk, maar de profeet riep de mensen ertoe op. Brengt hout aan uit het gebergte en bouwt dit huis. De meeste liepen echter voor hun eigen huis, zo lezen we. Bouw dit huis in Zijn geestelijke kracht. Heb die kerk lief. Laten Gods knechten een welgevallen hebben aan haar gruis. Geef de Heere de hand en komt in Zijn heiligdom.

De wereld bekommert zich om een stenen gebouw en wil het behoeden. Hoeveel te meer hebben wij niet ontvangen aan heil en zaligheid, om de kerk te stutten en te schragen. Echte reformatie zal altijd weer leiden tot liefde voor de kerk.

En wat dat museum betreft: men sprak van allerlei voorwerpen uit het verleden. Maar hoevelen hebben de Gereformeerde belijdenis ook niet weggelegd in het museum en bij hoevelen ligt de Bijbel er ook al? En het psalmboek? Je bent bang dat er veel ruimte nodig is om de oude schatten ten toon te stellen, die evenwel hun tijd gehad hebben. Moge God dat verhoeden!

Ds. P. Roos

Ingezonden door R.E. Weide

KERKENRAADSVERSLAGEN

Verslag kerkenraadsvergadering op 15 april 2008 te Westzaan

Br. IJskes is met kennisgeving afwezig.

Opening

Ds. Bikker opent de vergadering met het lezen van Handelingen 1: vers 12-14 en wij memoren de laatste preek van hem over het volharden in het gebed van de discipelen. Zonder gebed en verwachting van de Heere zal het niet gelukken. Hierna gaat hij voor in gebed.

Notulen vorige vergadering

Er is een computer vastgelopen en daardoor waren er geen notulen.

Binnengekomen stukken

Worden behandeld. Er is geen uitgaande post.

Pastoraat huisbezoek

In comité wordt het pastoraat in de wijken besproken.

Verkiezing ambtsdragers

Voor Beverwijk zal br. J. Dekker enkelvoudig worden voorgesteld. De verkiezing zal plaatsvinden op D.V. 4 mei. Van br. C. Jonker van Westzaan is zijn termijn afgelopen. Hij beraadt zich op een eventuele herkiesbaarheid.

Wijziging Livestream

Op de eerder geplande datum van een Livestream-dienst op 25 juni in Beverwijk blijkt door de jeugd van de gereformeerde kerk vrijgemaakt ook een avond te zijn georganiseerd. Wij laten onze geplande dienst vervallen. Onze jongeren kunnen deze dienst bezoeken. Voor de vervallen dienst wordt nog een andere datum gepland.

Gemeenteavonden van 8 en 9 april

Deze avonden waren goed bezocht. De situatie van de gemeente van nu en de mogelijkheden voor de toekomst werden gepresenteerd. Hierna werd gelegenheid gegeven om te reageren.

Uit beide vergaderingen bleek de betrokkenheid van ons allen. Alles is waardig verlopen.

Men heeft inmiddels een papier gekregen waarin vier mogelijkheden werden aangegeven en waarin ruimte was gelaten om een toelichting te kunnen geven. De kerkenraad zal alle reacties doornemen, verwerken en op 5 mei bespreken. We hopen dan in overleg met u te kunnen gaan en met een meer gedetailleerd voorstel te komen. Zie onder.

Komende gemeenteavonden

D.V. voor Beverwijk op 20 mei en voor Westzaan op 28 mei. Op deze vergaderingen zullen dan ook de financiën worden besproken.

Preekrooster

Op eerste pinksterdag is er ‘s morgens een dienst in Beverwijk en Westzaan. ‘s Middags zal er een gezamenlijke dienst zijn waarin belijdenis van het geloof zal worden afgelegd.

Op tweede pinksterdag is er een gezamenlijk zangdienst met meditatie in Westzaan.

Engeland-conferentie

Ds. Bikker vertelt over zijn ervaringen en indrukken van de conferentie in Engeland. De agenda van deze dagen was behoorlijk vol. Geestelijk gebouwd en aangesterkt en met een stapel Engelse boeken mocht hij terugkomen.

Sluiting

Br. C. Jonker sluit de vergadering.

Met broedergroeten, uw kerkenraad

(PERS)BERICHTEN

Koren Festival Wormerveer

WORMERVEER – Het KOREN FESTIVAL WORMERVEER 2008 wordt gehouden op 23 en 24 mei. Het festival van koren en voor koren uit de Zaanstreek en omgeving wordt al voor de 8ste keer georganiseerd.

Het festival is verdeeld over twee dagen en wordt gehouden op twee locaties: de Hervormd/Gereformeerde Kerk aan het Noordeinde en de R.K. Kerk aan de Marktstraat te Wormerveer.

In grote lijnen ziet het programma er als volgt uit:

Het openingsconcert op vrijdagavond 23 mei wordt verzorgd door drie Zaanse Kamerkoren. Medewerking verlenen dit jaar het Zaans Kamerkoor, A capellakoor Cantabile en Vocaal Ensemble Intermezzo. Locatie: de Hervormd/Gereformeerde Kerk aan het Noordeinde te Wormerveer, Aanvang concert: 20.00 uur.

Op zaterdag 24 mei treden vele koren, afkomstig uit de Zaanstreek en ook van ver daar buiten op. De concerten beginnen om 11 uur op beide locaties. Tijdens het korenfestival zal muziek te horen zijn uit praktisch de gehele muziekgeschiedenis door optredens van gemengde koren, vrouwenkoren, mannenkoren, pop- en musicalkoren, kerkkoren, kinderkoren, kamerkoren, een Afrikaanse zanggroep en een Shantykoor.

Het slotconcert op zaterdagavond 24 mei wordt verzorgd door de Zaanse Operette Vereniging uit Wormerveer en door Opera Zaanstad.

Dit concert wordt gehouden in de Hervormd/Gereformeerde Kerk aan het Noordeinde, aanvang 20.00 uur.

Alle concerten zijn gratis toegankelijk.

***

De Wegwijzer is een christelijke vereniging voor mensen met psychiatrische problemen en personen om hen heen.

21 mei thema-avond PMA te BROEK OP LANGEDIJK

Steeds meer mensen hebben last van hyperventilatie, angsten, fobieën en depressiviteit. Sinds de ontdekking van de PMA-methode kun je daar permanent mee afrekenen. PMA benadert psychische en psychosomatische problemen op een herkenbare en uiterst effectieve manier die iedereen begrijpt. Mw. Jannemieke van Donkelaar komt vertellen wat PMA (Progressive Mental Alignment) is. PMA is een hulpmiddel bij het verminderen of verdwijnen van psychische en psychosomatische klachten. PMA is een zuivere methode en kan toegepast worden zonder dat u bang hoeft te zijn zich op terreinen te begeven die niet in overeenstemming zijn met de christelijke levensvisie.

Wanneer: D.V. woensdag 21 mei 2008, waar: GKV Broek op Langedijk, Dorpsstraat 73, tijd: 20.00-22.00 uur, voor wie: alle belangstellenden, toegang: gratis, wel collecte, info: Atie Peet-Vreman, regioconsulente De Wegwijzer, tel. 06-22874019, a.peet@dewegwijzer.info, www.dewegwijzer.info

***

ZAANRADIO: 107.1 MHz

Kabel: 103.3 MHz

Kabel WORMERLAND: 89.0 MHz

mei:

04 08.00 Kinderprogramma

08.30 Geestelijke muziek

09.00 Gospelmix

06 19.00 Gesprek met ds. C. Visser

11 08.00 Kinderprogramma

08.30 Geestelijke muziek

09.00 Kerkdienst Pinksteren

13 19.00 Kerkactueel: Dialoog: Joden, Moslims, Christenen

18 08.00 Kinderprogramma

08.30 Geestelijke muziek

09.00 Kerkdienst uit een van de Zaanse kerken

20 19.00 Kerkactueel: ‘De Passant’

25 08.00 Kinderprogramma

08.30 Geestelijke muziek

09.00 Kerkdienst uit een van de Zaanse kerken

27 19.00 ‘Het Geweten’

financiën

Opbrengsten collecten Beverwijk

datum		1^e collecte	2^e collecte	doel
6	april	179,70	120,80	Kerkjeugd en Onderwijs
13	april	134,80	125,40	Extra kerk
20	april	168,60	130,10	Diaconie
27	april	128,20	144,60	Emeritikas

Opbrengsten collecten Westzaan

Nog niet beschikbaar, worden D.V. volgende maand vermeld.

PUZZELRUBRIEK

Beste mensen,

Na veel rekenwerk zijn de meesten van u op een goed antwoord gekomen!

De uitkomsten waren als volgt:

1. Hoe oud is Henoch in Genesis 5:23? Antwoord: 365

2. Hoe oud is Metuselach in Genesis 5:27? Antwoord: 969

3. Hoe oud is Lamech in Genesis 5:31? Antwoord: 777

4. Hoe oud is Noach in Genesis 5:32? Antwoord: 500

5. Hoe oud is Noach in Genesis 7:6? Antwoord: 600

6. Hoe oud is Abram in Genesis 17:1? Antwoord: 99

7. Hoe oud is Isaak in Genesis 25:20? Antwoord: 40

8. Hoe oud is Jakob in Genesis 47:28? Antwoord: 147

9. Hoe oud is Mozes in Exodus 7:7? Antwoord: 80

10. Hoe oud is Aäron in Numeri 33:39? Antwoord: 123

11. Hoe oud is Mozes in Deuteronomium 34:7? Antwoord: 120

12. Hoe oud is Barzillai in 2 Samuël 19:32? Antwoord: 80

13. Hoe oud is Rechabeam in 1 Koningen 14:21? Antwoord: 41

14. Hoe oud is Azarja in 2 Koningen 14:21? Antwoord: 16

15. Hoe oud is Manasse in 2 Koningen 21:1? Antwoord: 12

16. Hoe oud is Josia in 2 Koningen 22:1? Antwoord: 8

17. Hoe oud is Joachaz in 2 Koningen 23:31? Antwoord: 23

---------------------

Totaal: 4000

De ladder is nu als volgt:

Mevr. A. Porte-Verloop 100

Mw. Half 90

Dhr. K. Band 80

Niels Jonker 80

Mevr. Van der Waal 70

Fam. Dekker 60

Fam. Markerink 50

Fam. Hendrikse 40

Fam. Huizinga 40

Fam. Jac. Hotting 30

Fam. Borms 20

Mw. A.H. Groeneveld-Hol 20

Hieronder staat de nieuwe puzzel. Het is de bedoeling dat 24 letters van het alfabet een cijfer van 1 t/m 24 krijgen. Getracht moet worden de letter bij de bijbehorende cijfers te vinden met behulp van de reeds ingevulde letters in het diagram. Uiteindelijk zal er een compleet ingevuld kruiswoordraadsel ontstaan.

Veel puzzelplezier en ik zie de antwoorden weer met plezier tegemoet!

Groetjes, Miranda Bax

9	10	11	8	7	12	6	11		5		11	13	14	14	8	4	8	13
8		4		13		11	15	10	14	16	8	12		15		10		4
8		17	4	18	7	8	8		17		19	8	12	10	20	14		16
11	17	8		13		7	8	4	3	7	8	8		3		7	17	8
16	17	5	16	8	5		2	17	7	8	15		19	8	8	8	7	12
17	3	3	8	7	15	17		4	8	11		11	10	10	7	3	8	7
8			9	10	10	15	5		12		5	4	10	21	9			17
11	17	17	13		19	13	15	12	8	5	3	10	2		3	22	8	8
23		17	4	5		8	8	7		4	8	14		11	8	21		2
8	8	7	12	10	3		8	13	5	8	4		9	6	4	3	6	12
	24			21	13	15		8	1	21		11	10	2			5
19	15	10	4	5	7	6	11		22		15	10	5	3	14	17	5	3
	17			14	10	4		7	21	9		4	8	17			8
16